四周年总结君子和剑娘读者进来聊下啊

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(共章)

在这个单章里,不求月票。

月票去他娘的,咱又不是网络乞丐,到哪都舔着脸,乞讨月票。

方才日万加更完,准备去洗澡,再补个觉,

搓到一半,突然想起,本日六一!

六一。

四年前的本日,2020年六月一号,

小戎喜好缘故,在起点上传了我有一个剑仙娘子的第一章“斯人若彩虹”。

其时我从未想到过,四年后的六一,会坐在电脑前,写这个单章。

恍如隔世。

从大二,到现在18,

整整四年,一本剑娘,一本君子,四百七十万字,一个字一个字的敲出来。

我敢说,大概写的骂声一片,但是每一个字都是我敲下的那一刻我所能到达的最好水平。

许多兄弟说我喜欢水,喜欢写细节,就是因为,我强迫症般的以为,书里的每一个字眼,都必须到达我小我私家的满足标准,所以写出来后自然很“重”,拖泥带水,甚至还会回过头,强迫症般的润色修改。

常常我洗澡的时候,会突然窜出浴室,拿起手机打开背景,修改一个方才脑海回顾时以为不通顺的单独字眼。

说这个,不是自我表扬,是无奈。

所以小戎其实是一个很内耗的人。

这在剑娘的末端单章里说过。

一部作品总是会被创作者的性格影响。

这一点,在剑娘上面尤为明显,这也是小戎最最愧疚的作品,是我牵连了它,我心里,它绝对是天下第一般好的,虽然许多人骂它,但它就是小戎心头最好。(写到这里,眼睛有点酸)

说返来。

君子稍好一点,受到创作者的影响较少。

小戎把在剑娘上面遇到的一个个痛苦的问题,撞到的一面面南墙,全部归纳总结,努力反思事后,才动笔写的,因此才称之为练笔作。

所以相比剑娘这样一个我从未想过了局的故事,君子的大了局,小戎开书的时候就构思好了。

也挑选了排挤大唐武周的庙堂题材,一个“小而美”的世界观。

看过剑娘的都知道,君子这样的低武小世界,放在仙侠向的剑娘里,也就是某洲的一座世俗王朝,大概某个山上宗门的宝贝里眷养的一处洞天福地。

君子的主角,相比剑娘的主角,也是最不像小戎小我私家的。

除了xp,我勉力制止小我私家气势派头对他造成的影响,

除非是小戎小我私家阅历导致的构思剧情太狭窄,从而在剧情生长层面限制了主角本该更出色、切合人设的发挥,这种不可抗力外。

他有自己的性格!

关于主角人设,有一点,小戎似乎一直没在书里说过。

君子主角的原型,是张麻子和浮士德,二者的团结体。

所以他的气质是,既理性又浪漫,既悲观又乐观,既痛苦又坚强。

张麻子和浮士德很像。

都是把小我私家的空想与私欲,和团体的长处与事业,拥抱在一起。

于是,他们完成事业的历程,并不是在摒弃私欲,而是主动拥抱,同时为生民抱薪。

这是一种配合代价的实现。

所以小戎在有些剧情里,下意识且不厌其烦的啰嗦:

是一人之心千万人之心也,照旧,千万人之心一人之心也。

小戎很不想在大伙消遣找乐子的小说故事里,提这种弘大又无聊的命题,

传授什么代价观私活,

但偶尔的表达欲照旧忍不住啰嗦,希望大伙包涵,就当是忍不住的水吧。

很喜欢一位君子读者的留言里,提到的一个词。

人文眷注。

主角有人文眷注!

弱小的和强大的,他一定扶弱小的!

人多的和人少的,他永远站人多的!

这不就是人类汗青上一位位张麻子和浮士德们在干的事情?

能让一些读者看累后,熄屏停顿之余,略微感觉到这一点。

作为笔者,已经很满足了。

其实相较于张麻子,大事正经、小事不正经的君子主角,更偏向于浮士德一点。

张麻子太“高”了,若是完全以他为准,君子将没法去写,摆在眼前最简单的一个问题,就是子女情长,这些将没法展开。

所以用“浮士德”来调和。

浮士德最初是一位满腹经纶的老学士,念书一辈子,渴望享受外面的出色生活。

他以魂魄和魔鬼做生意业务,得到了年轻的身体,宛若再活一世,去拥抱生活。

浮士德不求来生,只顾现世。

在尘寰爱过、错过、被叛逆事后,他选择将小我私家的私欲与团体的事业绑定在了一起,去努力做有益于人民的事情。

但是在魔鬼的“资助”下,浮士德失败了,甚至冤杀了一户农家,他内疚的眼瞎了。

最后,他垂老迈矣,被魔鬼铲土挖穴给安葬。

铁锹与石块碰撞的声音,让坟坑里眼瞎且神经模糊的他,误以为是自由的人民在大地上勤奋劳作、制作安居乐业的住所的声音。

所以浮士德一脸满足的说出了雷同“此生足矣”的话语,引发了最初的契约,把魂魄输给了魔鬼。

但是在魔鬼冲动不已即将取走他魂魄之际,天使却到临,拯救了他的魂魄,带去天堂。

这是一个很有意思的故事。

小戎其实也引用过,第一卷里,主角对人说过,他最喜欢的是,白昼的折翼渠工地上众人齐心协力、共治大水的声音。

最讨厌并痛苦的,是别人喊他老爷的声音。

也是下意识致敬浮士德。

除主角人设之外,

其实另有主线、视角、节奏、手法等等,

君子相对付剑娘,在写作要领论上,是有长足改造的。

可不尽如人意的地方也有,不少读者指出来了。

就拿最新的一次

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