章)官道是一种杂糅百家的修行方法，之所以能够在现世大兴，险些成为主流，自是有它改造修行体系的优越一面。
这是迄今为止最大化使用人道洪流的一种修行体系，非要类比的话，它可视为兵道在政治上的一种体现。。。
聚兵为阵，超过超凡差距。
聚人为国，借用国势修行。
人在洪流之上，可以奔赴万里。水涨则船高，水急则船疾。
官道修士和国势的干系是相辅相成的，
国势越强，能够扶养的修士就越多、条理也越高。
官道若不昌，分享国势的官道修者，就会反过来吸国度的血。
小国以举国之力，不外奉养几个官道神临。
雍国日薄西山时，差点被一个真人韩殷吸干了国运。
如此种种，不胜摆列。
官道修士要比宗门修士包袱更多责任，这是由修行蹊径所决定的。《游生笔谈》曰：“若得其奉，必有其用。若用其禄，必受其职。若受其职，必承其责！”
所以那些天下大宗的修行者，虽然更有相对的自由。
但若不入官道。
天人之隔但是那么容易超过？
神临但是那么容易成绩？
多少修士困顿一生！
国度越是强大，越是能够助益修行。
官道修士走到背面，也要收聚伟力，还势于国，挣脱官道束缚，得自我自由……与宗门修士也算是殊途同归。
以相国江汝默为例，其人本是洞真顶峰的修为。
承继大齐国相之位后，分享大齐国势，手握国相之柄，立即拥有衍道境的气力！
虽然这种衍道不是真正成绩，一旦去职，马上消退。
但只要他坐稳了这个位置，完成大齐国相应尽的责任，他的气力就不会消失。长时间掌握衍道的气力，对付自身明白衍道，有多么大的资助？
主政期间做出一些功业，得到更多的国势反哺。
多年之后再有人承接政纲，维护他的政治事业，使他带着庞大的资粮安然退位。他就有时机像晏平一样，伟力归于自身，真正成绩衍道，证就超凡绝巅。
所以吴渡秋非常明白，为什么那么多伯爷侯爷家的子弟，为一个爵名争得头破血流。
所谓世袭罔替之爵，那是与国分享荣光！
非是天大的劳绩，不大概赐与。任是你再天才的人物，非天时地利人和齐聚不可得。
凶屠重玄褚良当年够不敷天才？
先有破夏，后有灭阳，劳绩够不敷大？
他的侯爵也止于自身，没有世袭罔替的资格。
如博望侯这样的世袭爵。能够借助的国势多么可怕！换谁不冲破狗脑子？
他吴渡秋家里若是有个世袭爵，他也一定冲破脑袋去争，原来只是有望神临，借助国势能够让神临之境板上钉钉。原来只是能够神临的，借助国势有时机洞真……哪怕是天纵之才，一个霸主国的世袭侯爵，也至少可以少其十年苦功！
任是你多么绝世风骚的人物，谁敢说十年不外一弹指，可以忽略不计？
十年多么漫长？十年可以改变多少事情？
于外，那是职位，是显勋，是一生荣誉。于己，修行路本就是一步快、步步快。
为什么不争？傻子才不争！
如朔方伯家的那两个，照旧一母同胞的亲兄弟，明争暗斗了多久？事关未来，谁肯相让半分？
只不外那边鲍家已经尘土落定，这边重玄家尚在尾声。
这一次上得伐夏战场，在鲍家的运作下，鲍伯昭也在谢淮安麾下，跟那谢宝树一般，自领东域诸国戎马两万人，独成一军。同为鲍氏嫡脉的鲍仲清，却只掌了一都戎马……也是明确的一点时机都不给了。
虽然，在此时的吴渡秋看来，重玄家的继承人之争，差不多也大局已定。
所以他瞧着重玄胜的演出，心里本该是有些同情的，就像他面临鲍仲清一样。
可眼前这个笑眯眯的胖子，适才在某个瞬间……竟然让他感觉到了危险？
吴渡秋恍了恍神，重玄胜已经转身大步拜别了。
“你这个堂弟，不简单。”吴渡秋道。
重玄遵对此没有回应，只道：“走吧，劳烦吴兄带我去找拨与我的那三都甲士。”
原来现在这里的甲士，全都是吴渡秋所属！
也就是说，重玄胜特意过来探查情报，探了个寂寥！
吴渡秋心情离奇：“不是吧，你来找我闲聊，就是为了等他？我的遵令郎，你来这一手有什么用啊？你带的哪些人，他转头随便一查不就知道了么？”
重玄遵云淡风轻地笑了笑：“逗逗他。”
……
……
“贵子争于爵，朝臣争于政，天子争于国。”
“盖凡天下所有，皆有定量，我多一分，他少一分，故不可不争。”
“大道独行，是斩绝同行者之故。”
——《夏书·襄帝本纪》
……
南域有大城，万里龙脉所聚，曰为“贵邑”。
是为夏都。
大夏享国千年，秘闻深厚。当年横扫南域东部，迁都于此，名以“贵邑”，意为至尊之居。
虽有东征之败，国灭之危，一度君王死、领土丧，却也顽强地存续了下来。
雄霸一时的夏襄帝，连同他所有成年的子女，都死在了战场上。只剩一个养在深宫里的、年仅九岁的幼子。
夏太后主政，武王姒骄主军，联手撑挽社稷。以襄帝幼子继承大统，改元神武，以示不忘武功，乃记东进。
一至于如今……
已是神武三十二年。
现在，大夏君臣议事的宝华宫内。
当今夏皇高坐龙椅，平天冠之下，看不到心情。姿态端正，倒也不失风仪。
龙椅之后，珠帘垂落。夏太