章)天意从来高难问，况人情老易悲难诉!
与天意为敌说起来简单，真个站在天意的对立面，却是千难万难。
别看古来狂士多，一个个挥斥方道，那个要天翻地覆，这个要巡天而行。似乎平生不有大志，不灭个什么“天”，都不能算是英雄，
但从古到今，真正能够战胜所谓天意的，又有几个?
强似余北斗那样的卦道真人，所谓命占一道最高成绩者、当世真人算力第一，能够带着人短暂跳出命运之河的可骇存在，却也只是说一-
“时也运也，命不可逆。
却也只能说——这不是我的时代。
多少英雄豪态，一辈子与天斗，与人斗，跋涉千万里，直到垂老迈朽，回顾一生，才发明自己这一世都未跳出命途。
才有叹曰，人力有时穷，天意不可知!
都说天意天意，天意到底是什么?
纵然修行世界已经生长了这么多年，它也绝不能够被人详细形貌。
从古到今有太多的伟大存在试图解读天意，叙述的也不外是其中之一。
命占如何?血占如何?星占如何?
命运长河万古流!
“天意”的部分体现形式，可以明白为“世界意志”。
世界意志则可以表明为一个世界的规矩的聚合，是一方世界对自己的本能掩护。
它并不具备情感，更无关于爱恨。
与其说它会对某个详细的存在拥有敌意，倒不如说是这个存在触碰了世界规矩，从而引动了规矩自发的排异反响。
这种自然的规矩，像是一池静水，入水者自然搅动荡漾。体型越大，波涛越大。
会水者能游几个往返，不会水者当场淹死。
世界意志时时刻刻都在修补世
更也在抵抗差所有试网伤主这个世界的行为。但它会遵从世界自己的规矩，变更这个世界的一切，来到达驱逐大概消灭异端的效果。
姜望是认识天意的!
他甚制于亲眼见证过，来自于刚冥世界的白骨尊神，是如何通过漫长时光的布局，小胜现世天意，赢得了道胎降世的大概。
但细究起来，那大概可以称得上白骨尊神的胜利，可白骨尊神未必就胜过了现世天意
那白骨道胎最后乐成降世，却也真正成为了现世的一部分。那对现世又何来伤害?
他也看到过，惊才绝艳、七魄替命的张临川，是如何以九劫法挑战天意，最后又是怎样的穷途末路。
所以当他意识到他已经被妖界之天意&q
u针对，他亦是惶惑的——
我姜望修为不外神怖，年龄不外二十一，没有破坏过头么妖族大计对妖界造不成什么根天性的损害。是何德何能，竟为此界天意所恶?
但想让他坐以待毙，却又是绝无大概。
当年卜廉占命，断言人族必败，是天意不可违。
人皇是怎么做的呢?杀卜廉，改谶言。
反伐妖族，逆天改命!
姜望不敢自比人皇，但他永远不会放弃自己。
制少他现在能够在总结情报、梳理自我之后，累觉到自己的敌手是哪位，而不是会在未来的某一天，不明不白地死于某个意外
不制于要到死前，才叹一句天意难违”。
就如一路走过来的所有履历
发明敌手之后，自然便是要战胜敌手。
无论这个敌手是谁。
谢谢白骨邪神，谢谢庄承干，谢谢张临川，谢谢森海源界里所感觉的世界意志.…曾经所履历的那一切。让姜望对“天意”有所认识。
说起来“天意”无从推断、无所不能，但它自己并不具备能力。它会引导出无数的巧合，让被针对者无可挽救地坠落深渊。
但这些巧合，都是有迹可循的，不能无由而成
就比如他万里逐杀张临川，也算是现世天意对白骨道躯的针对。但如果没有同张临川之间深刻的恼恨，他不会对张临川那么执着。如果没有他自己一直以来的努力，变更势和名.用尽人脉，也不大概完成对张临川的击杀。
天意玄之又玄，不可测度，但必有因由。
姜望选择藏身于镜中，而将妖族领地里的所有行动，都交托于柴阿四，这便是他抵抗妖界天意的第一步。
为了抹去那个“因由”。
他的设想基于此念——他跳进鱼肚子里，自己并不折腾水花。那么这池静水的所有波涛，约莫就只和水里本就存在的游鱼有关。
柴阿四是妖界里土生土长的小妖，柴阿四的出生、生长、履历，都是得到妖界天意认可乃制勉励的。
为什么姜望最终同意让柴阿四卷与金阳台无限制武斗会?
因为那是基于柴阿四本心的决定
在那个时候他突然意识到，自己不应该对柴阿四的决定有太多的干涉干与。
一个完全贯彻姜望意志的柴阿四，照旧柴阿四吗?还能资助避开妖界天意的针对吗?
断绝因果，一任自然，只管不去触碰此方世界，那基于世界规矩的“天意”，想来亦是无从反响
再者说，顺着柴阿四的本愿，让他参加金阳台无限制武斗会，也是能够迅速打开局面的一步棋。
柴阿四若是能够在武斗会上得到好的名次，也就能一步登天，在
摩云城得到职位。
区区一个采药小妖，所能做的事情实在有限。
但对金阳台无限制武斗会的魁首来说，获取更多伤药资源，进入军中、调防前线.…如此种种，应该都不是问题。
砰砰砰!四儿!
骤然响起的敲门声，中断了镜中古神的思考，也叫停了柴阿四练剑的行动。
镜中神和镜外妖，都是一惊。
前者惊的是天意，后者惊的是牛鬼蛇神。
但并没有比及柴阿