章)深刻的认知，也都在相互身上留下了极深的烙印。
妖族百种千属，妖征差别。但本质上仍是属于同一个强大的族群，是以“妖”名。
差别族属之间的差别，其实并不大。让姜望来形容，更像是草原上各大部族之间的差别。也一似于景国人称楚国人的那种“蛮”、称牧国人的那种“野”。
就像姜姓古神现在打仗最多的柴阿四、猿老西和猪大力大举，集神主道主随身老爷爷于一身的他，对这三个妖族的身体布局乃至神魂气力，都有相当水平的相识。
他们基础都是一族，相互之间的差别，也就是妖征的差别，这影响到的只是以后他们会阐发的差别的神通。而完全不是猪狗猴子之间的那种种族差距。
妖非兽。
这个看法说千遍万遍，也不及自己亲自来视察一次，认识得深刻。
姜望不由得会想——
即便是在人族里，差别的超凡修士，掌握的神通常常也差别。这何似于差别妖征的妖族?
那么说起来除了妖征之外，人和妖族之间，毕竟有什么差别呢?
难道仅仅是在于，妖族个个都天生道脉?
虽然，这个问题大概太大。现在消化着新掠神力，修补着神魂伤势的他，更体贴的是另一个问题——
凭据一些陈腐的史书记录，空门的创造者、号为“世尊”的伟大存在，是诞生于上古时代末期。她履历了魔潮灭世，在中古时期成绩伟大，且参加了第三代人皇烈山氏逐龙皇于沧海的战争。
而在上古时代中期，第二代人皇有熊氏，就已经联手三位道尊，构筑万妖之门，彻底阻遏了妖族返回现世的希望。
稷下学宫严禅意所讲的《菩提坐道经》里又有说，“世尊见狮皇，得悟狮子吼。”
这简简单单的一句话，其后是多么磅礴的汗青洪流！
它说明世尊是来过天狱世界的
那位伟大存在，甚至还在天狱世界见到了狮皇，悟出了狮子吼这样的空门真法。甚至于还传下了道统，道统传得还挺广，使得这摩云城这里都出现了堕化的邪佛。
那么她是怎么做到的?
在人族构筑万妖之门未久，还未能在天狱世界站稳脚跟的时候，那位世尊是如何安然地往返两界?
世尊虽然强大，但妖族也绝不缺少与之相匹配的强者。怎会容许她往复自如?
如果能够捕获世尊在妖族的履历，相识到那段一定波涛壮阔的汗青，大概就能够逆妖族天意而行，真正找到已经乐成过的、回家的路！