章)须弥山大菩萨明止，死愈五百年矣！
明止的师兄、行念的师父，被期许为‘有望成佛’的明弘禅师，生前九入妖界，徒劳无功。
寿数早尽，也有知闻钟之因。
在明止、明弘之前，须弥山历代僧侣，更不知有多少为此钟而来，因此钟而死。
山门至宝，百代何赎！
行念作为天下闻名的卦道真君，研修《未来星宿劫经》的大菩萨，五百年不结算果，为的便是在本日，写下一个确定的【未来】，为须弥山历代僧侣的牺牲，落下最后完满的一笔。
十三本《佛说五十八章》漂泊世间，其间内容，已被他亲笔窜改。
每一处修正，都是为了夺回知闻钟而铺路。
天意无常，因果不能算尽。
越发之这神霄之局，涉及多少顶峰强者落子，要于其中勾线，更是干难万难。
流散妖世的十三章，最后进入神霄之地的，只有这三章。
但有这三章，已经足够。
现在这个时间点，已经是最好的时间点。
往前一步，神霄之局方兴未艾，其他执棋者的布局，很难洞悉清楚，变数太多。
往后一步，
知闻钟的争夺已经尘土落定，他便是砸穿了棋盘，赢得一切，也难赢回知闻钟。
此时现在，麂性空和蝉法缘争杀正烈，其它执棋者收子的时机都未成熟。
将神霄之地的时间，和妖界的时间脱离，此中产生的时间失路，足够争取到夺钟的时间。
无论虎太岁、鹿西鸣，照旧麂性空、蝉法缘，都暂不存在入局的时机。
唯独不能回朔麂性空和蝉法缘这等大菩萨的气力，使得此局有了一定的间隙。
他施展手段，压缩【剧情】，将这个间隙，留给了蛛懿的因果。
蛛懿若为自己的布局考量，不来也罢。
他只带着知闻钟脱离。
蛛懿若敢入局，他便杀之，以全五百年前明止师叔身死之憾。
回朔时间，重蹈战局，是借助‘飞光’宝船残骸，借助神霄之地的特殊性——这些他早已在未来洞悉。
借势布局，正为他所长。
现在倒果为因，腾笼换鸟，将蛛懿的真寿拘来，才是他真正实力的展现。
蛛懿最擅长的道则是傀演和封闭，已往是不太相识因果之道的。
是在蛛兰若出生后，研究兰因絮果神通，才开始有所琢磨。
虽然，这个‘不太相识’，却也不会输给轻易研究此道的真妖。
甚至还可以用作神霄之地的布局，与亲身行于神霄之地的蛛兰若呼应。
但这种条理的因果之道，与长期洞察因果、窥伺未来的行念禅师相较，则无异于班门弄斧。
对蛛懿来说。
因果只是到临气力的蹊径，对蛛狰无头尸体的使用，和万千蛛丝的交错封闭，才是她真正的气力所在。
但现在，因果的重要性被放大，因果已然颠倒。
蛛懿由‘来’变‘去’，真身还在摩云城，真寿却被拘来此间。
……
杀此寿身，如杀蛛懿！
虚幻的蛛懿头颅，暂代了蛛狰之头颅。
她的气力还留在妖界，并不能全部调来。
可她的真寿，竟被锁在她使用的这具身体里。
这是她脱手的【因】，她要食困兽的【果】！
蛛兰若天生兰因絮果的可怕神通，也不外被行念禅师随意拨动，任性编织。
而那将知闻钟虚影握成了小铃铛的金色大手，这一时荡开了胶葛于五指的金线，捏成拳头，当头轰落拳内有钟声响，那是古难山对知闻钟的召唤。
但都被压制在拳心。
此拳落下来。
瞬间轰破了那凝固的空间，击碎了的蛛懿的道则封闭。
其后干丝万缕，织成金线袈裟。
拳落神山，袈裟伏魔
但蛛懿既然选择在神霄之局中落子，既然选择让蛛兰若入局，想要有所收获又怎会毫无准备？
哪怕现在时机不成熟，她所求之事已不能成，但她所准备的手段却还在。
行念禅师从天妖阁《佛说五十八章》失窃开始，五百年落一子为此局，简直在她意料之外，摩云城中的几位天妖，也没有一个想到。
行念禅师能够倒果为因、腾笼换鸟，抓来她的真寿，更是莫测之神通。
但若说她蛛懿就此毫无抵抗之能，那也未免小觑天妖！在这样的时刻。
那以琴弦割杀蛛狰、姿容绝美的蛛兰若，自蛛懿完成对蛛狰尸体的使用、作声于神霄之地后，便一直在弹琴。
抚的是一曲《高山流水》。
用她自己的气力，给老祖蛛懿以因果上的借用。
而于现在，忽地十指一按，琴音顿止，血染七弦！绝美如她，以一种仓促又决然的姿态，站将起来，倒持七弦琴，狠狠砸向泉水边的青色巨石。
那琴弦错在青石上，发出‘绷绷’的铮响。
甚重，甚哀，甚痛！七弦皆断，琴身亦断。
从琴身裂口，尤能见到密密匝匝的木须，相互胶葛，彷佛依依不舍。
此真琴中绝品也。
惜乎此摔！但瞧那玉人子摔琴之决然，眉眼之坚强。
又有何惜？世无知音，摔碎弦琴。
以此哀声，叫醒知闻！那被裹在拳心的知闻钟虚影，似乎又响了一声。
但是仍然被牢牢压制。
知闻钟本是须弥山至宝虽在古难山供奉了千万年，但对付此钟，须弥山僧侣太熟悉，有太多应对秘诀。
那巨大的金色的拳头，一息也未被钟声阻止。
磅礴如山覆。
卡察！虚幻的蛛懿的头颅，似乎被真实地压下去了一寸。
无头的蛛狰的尸身，已经显出清晰的飙血的裂纹。
但就在这一寸，已然停住。
金色的拳头之下，蛛懿的云髻