三生兰因花是什么花?
参加神霄局的所有妖王,全都没有资格知晓。即便是犬应阳这样的当世真妖,也未见得能有知闻。
但只需要知道一件事——
太古经传有过记录,犬族大祖柴胤曾与人族赢允年争夺此花。虽闻其事,难明其珍。
可柴胤是多么存在?
他并不似元熹大帝、羽祯大祖那般,要往数万年前追溯。
活泼在人族道历新启之后,与在时光深处布局不老泉的鹤华亭相较,也算得上是个「小年轻」。
然而「柴胤」这两个字,在人族信史《史刀凿海》中都留下过名号!
虽然在那《景略》第一卷里,只有一句话的记录,在景太祖的劳苦功高中一笔带过——「太祖镇妖九年退柴胤。」
要知道在那篇记录中,与「九年退柴胤」并举的劳绩,但是「七年逐虎」。
且在正面战场上击退整个虎族的主力,景太祖也只用了七年时间。退一个柴胤,却花了整整九年!
这柴胤毕竟是多么样的强者,要让景太祖用九年的时间来搪塞他,这九年的时间里,又有哪些波涛壮阔的画面.....《史刀凿海》里并未有详述太多。
诸般故事散见于其它史书中,但记录零琐屑碎,各不相同,有的甚至相互抵牾。
而景国的史书基础是自说自话,通篇都是形貌景太祖如何如何威武,不太能被认可。
但柴胤之强大,是毋庸置疑的。
那么曾与柴胤争夺三生兰因花的赢允年,是何许人也?倒也不需要别的先容。
其人厥后在现世西境创建了一个国度,名为「秦」....
能被柴胤和赢允年这样的存在争抢,三生兰因花的代价自是毋庸置疑的。
此花三苞并蒂、分黄红白三色,代表的是已往、现在、未来。传说得此花者,可以掌握因果,领悟三生!
神霄世界的山道岩壁上,为何会有这样的石刻,毕竟是谁留下的手笔,怎么会由蛛兰若之死引发,又是满足了哪些条件才华绽放?
这些问题都非常重要,但也都留待以后思考。眼下是先摘花再说。
犬族的小妖无甚根底,但既往这边来,说不定就有些什么,且让灵熙华拦拦看。
鹿家的小子灵感天生,知道什么是宝贝,来的极快....虽实力低微,亦须防鹿西鸣手段。
另有那边,犬应阳险要被熊三思那一枪交代了,毕竟是妖族真妖,既已无争抢之力,也不必真叫他死...正好顺手收回知闻钟和不老泉。
三生兰因花的开放瞒不外玄南公,必须要留一分力应对他....甚至玄南公若放弃神王身而来,这一分力实难应对。
不如就分玄南公一座不老泉,再支持一下他的封神台,以此作为交换.....
囿于信虫只有一只,天妖的气力眼界都不能承载。剩下一共三次脱手的时机,夜菩萨一个钱打二十四个结,务求每一次脱手都能体现代价。
此般思绪虽繁,亦在一瞬间完成。
手指一敲秃顶,受莲花戒的灵熙华已如离弦之箭,张扬高空,直奔奔腾山台的柴阿四。
「前方小妖禁行,违令者死!」
搪塞姜望他左右摇摆,搪塞柴阿四他势如猛虎!
与此同时夜菩萨一只手笼上佛光,直接封闭四周,去取那三生兰因花。点过灵熙华的手指,则收归并掌,遥遥一探——
直接将疾飞而来的鹿七郎推至千丈外而未伤其身!
掌势不歇,又到临万神海,护住了犬应阳的胸腹空洞,离隔了残留的无我枪意。变掌为爪,把姜望一并罩
在其中。既要抓回犬应阳之元神,又要切断姜望的知闻钟,剥离他的不老泉。
这一掌四用,退鹿七郎、救犬应阳、夺知闻钟、分不老泉,把一份力用到极致,一个钱打二十四个结到了顶点。
看得玄南公都是皱眉....麂性空这厮在黑莲寺,是不是管账的?
虽然,玄南公皱眉的主因,照旧看到了麂性空的生意业务请求,对此有了一丝迟疑。黑莲寺对封神台的支持,以及一座拱手相让的不老泉,自然值得他迟疑。
神魂世界是万变一息。
一瞬间的迟疑,在这里可以产生太多故事。
就似乎犬应阳在姜望的蕴神殿里与姜望已经勾心斗角打生打死许多多少轮,外界柴阿四的一个眨眼都尚未竣事。
蕴神殿里浪涛汹涌,千万仙念轰击不止。
若是换成任何一个妖王面临犬应阳这样的局面,恐怕都要神消于此。此等杀伤已经逾越神临的极限,也非妖王可以企及!
但犬应阳毕竟是犬应阳,于这座蕴神殿里遭受轰击的,乃是一尊真妖元神。
在千万仙念轰出第二重浪的时候,犬应阳就已经当机立断,将真妖元神裂分为二,一里一表。
半数的元神之力结为外壳,真正的主念则藏于内里。
任凭外间千万仙念轰击不止,不绝消耗元神外壳。主念则于内部设坛列阵,遥感其身。
外间虽有千叠浪,其中自有不坏神!
元神与肉身的响应,在一瞬间就已经完成。
他那正在抵抗无我之枪的本躯,一时间变得透明。血肉筋络全都清晰可见,光芒无止田地向外投射。
姜望的元神海中,透进天光来。
这天光一束,毫无阻碍地穿进蕴神殿中,也不被不老泉水阻止,不被姜望的仙念阻隔,甚而轻易地穿透了那真妖元神分剥的外壳,落入内里。
因为它并不属于神魂的气力,也不归于气血道元,而是一种道则。藏于外壳下的那部分真妖元神,坚决踏进光中。
犬应阳动用道则之力,以光架桥,买通了神魂世界与现实世界,接引元神归
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