章)诸圣时代作为近古时代的开篇，在现世留下了深刻且长远的影响。
所谓“统一思想”，不是说让所有人的所思所想都趋于一致。人与人的差别，才是人族生命力的体现。
诸圣是追求用一套足够伟大的学问体系，将诸子百家的思想都容纳，斩去内耗，混同所有，以此完整表明宇宙间的所有问题，从而向更高处探索。
最后虽然是失败了。
诸圣时代已成汗青云烟。
姜望隐约以为，诸圣时代是一个非常值得研究的时代。
毕竟是近古第一幕，人皇之后人族的新篇。
惋惜间隔当代已经太长远，只能琐屑地去追忆。
“远昔人皇和上昔人皇都是在伟大的战争里伤及本源而死去，唯独中昔人皇死因差别。
“在杀龙皇九子炼九桥、逐龙皇于沧海后，人族一统现世，成为此世唯一的声音，已至时代顶峰。但因为时代的限制，已经进无可进。作为天下共主，受享人皇尊名，不能向导人族继承前行，就会反过来吞噬人族的气运。
“伟大的烈山氏演天为卜，得卦曰——‘群龙无首，天下大吉’
“于是自解。
“真君之死，大益于天，人皇之死，反哺人族。所以近古开启之时，天骄耀世。
“一个大时代就这样竣事了，中古的传奇与烈山人皇一并成为已往。”
寇雪蛟缓声说道：“中昔人皇身死后，人族失去了配合首脑，但仍然要往前走。近古先贤实验探索一条更顶峰的蹊径。百家争鸣的诸圣时代，就此开启。
“那是一个无比璀璨的时代，智慧的华光闪耀九天，它完美地承接了中古时代，并为后代开辟了无限的大概。”
“人皇烈山氏的遗愿，是‘代代人族，更胜以往，世世人族，再启新天’。”
“整个近古时代，都可以说是基于人皇抱负的伟大探索。譬如诸圣时代，神话时代，仙人时代……”
“道历新启之后的国度体制，在某些方面，其实可以算作诸圣时代的反响。
“思想的统一，诞生圣者。
“物质的统一，诞生帝王！”
君王为什么也可以称为‘圣人’，可称‘圣天子’，就是这个原理。它们本可以算作一体两面。
无怪乎寇雪蛟说大成至圣，雷同于六合天子。
这简直是两条相似，甚至在某些时候可以重叠的路。殊途同归，直指最强。
诸圣时代、神话时代、仙人时代，一个又一个伟大时代的实验和失败，才有了道历新启之后，这个异常庞大、但又生机勃勃的新时代。
而一切追根溯源，仍然是烈山人皇予人族的赠礼。
汗青恢弘！
浩浩大荡的祸水，似也敬重于这段汗青的伟大，现在异常安定。
“所以这些……”祝唯我问：“跟祸水有什么干系呢？”
寇雪蛟道：“诸圣时代的终极抱负，是成绩大成至圣，到达超脱之上亦无敌的伟大地步。
“他们失败了。
“但也险些乐成。
“最靠近乐成的时候，现世外拓，同时对妖族、魔族、海族、修罗发动战争。诸圣镇祸水，险些将这孽海涤清！”
姜望动容。
诸圣时代的伟大蓝图，竟是要扫除所有可以称之为人族威胁的存在。
并且靠近了乐成！
险些涤清孽海，这是什么看法？
曾见地过菩提恶祖，亲眼目睹霍士及之死的姜真人，完全可以想象那种难度。
而早在诸圣时代，那些伟大的先圣，就险些告竣这种不可想象的伟业。
“他们的步伐，和莲子有关？”姜望问。
寇雪蛟点了颔首：“凭据诸圣时代传播的说法，‘使祸水养真世，便如莲蓬生莲子’。在诸圣时代最强盛的时候，诸圣团体到临祸水，在孽海铺开道场，论道十年。这其间诸圣更是用自己的气力，改革那些气泡世界，修养其中生灵，把它们酿成真正的、贯彻了诸圣思想的世界，是谓‘恶莲生子，出淤泥而不染’。然后凭借这些莲子世界，不绝地吞吸孽力，不绝地净化祸水。
“彼时孽海之盛景，真世如莲子，净水如碧荷。所谓‘泡影成莲实，海上千万颗。’
“在那个时代，我们能够看到的清澈水域，远不止于现在的万里，而是一望无际，祸水几成内海！”
那简直是让人向往的盛景。
但是在孽海这样的地方出现，却让姜望有一种悲伤的虚妄感——洞彻越多真实，越不容易满足。因为快乐大多虚妄。
姜望喃声道：“但祸水永远不大概被彻底净化，因为孽力永远在诞生。”
“是这个原理。但诸圣毕竟也以为能永恒。”寇雪蛟的声音里，难免有些遗憾：“所以在诸圣命化之后，那些青绿莲子，一颗一颗的染黑了。本日之莲子世界，皆是如此。其中腐败的，死寂的，成为陷阱杀场的，无法计数。昔日莲实，多成绝境，自古现在，安葬不知多少人。我毕竟对祸水熟悉一些，才敢深入此间寻莲子。”
重玄遵一直默默地旁听，直到现在才道：“藏有穷奇的莲子世界，寇真人找到了吗？”
“这片水域没有。”寇雪蛟手提三千尘世剑，自有一股肃杀气：“血河宗汗青上简直有关于穷奇的记录，它在好几个莲子世界存在。但这么多年已往，许多世界都产生了变革。我不确定它是否还存在，也不知道要找多少天……大概我们要走得更远一点。”
“如果方便的话，寇真人可以把相应莲子世界的资料给我。”重玄遵道：“我自己往更远一点走。”
“那怎么行？我说要带你找到穷奇，就一定要带你找到。”寇雪蛟道：“找了一