章)也可以把我攥在手心。”
“但最后他放手了。”
“他这一生，不止是放手这一次。”
“姜无量——他又何尝没有对你放手呢？”
姜无量说那一张皱巴巴的青羊天契也只是生意业务，先君正是算准了姜望会来，以情动之，推其入局。
所以才会在幽冥世界里厮杀到最后一刻，一定要给阿弥陀佛留下不可愈合的伤，为推着仙师之剑的魁于绝巅者，创造胜利的大概。
但姜望说，他全部都明白。
他甚至并不排除先君以他为棋的大概。
在齐国的那些日子，先君早就报告过他，天子会怎么做。
那般雄才伟略的君王，在须要的时候，可以把任何人填作棋子，把任何事情描作霸业的雄图！
这是他离齐的根因。
可当初在得鹿宫，先君是确切地掌控着姜青羊的命运，又确切地放手了。
在先君雄图霸业的一生中，难道那不是一种少见的情感，难道那并非一次珍贵的信任？
正如非常的伤心和短暂的恼怒后，姜望只是温柔抚过苦觉的脸。他从不奢求毫无保存的爱，一些真诚的瞬间，就足够他铭刻永远。
他记得先君待他的好。
他要报告姜无量，他是怎么回应先君的放手。
而姜无量——你又是怎么回应先君的放手！？
姜无量沉默沉静不语。
纵金刚剑，降魔锋，在长相思之前也寂然。
祂可以降服外道，但人总是要面临自己的心。
纵然祂百劫不悔，一定要实现人生的终极抱负。
在东华阁里成佛的那一刻，祂先于阐道而出口的，也是对先君的歉声。
大概这剑锋太锐利了，明灿灿的剑光如镜照眸。
祂竟又想起那一声“包涵！”
薄命禅师就是在这个时候，踏命运长河而至。
系在腰间的我闻钟，令他没有在无限的时空里失路。对命运的独占掌控，让他踏此为桥，乐成走进了神仙世界。
他看到本该圆满无漏的神仙世界，竟然各处创痕。大地虽然愈合，却残留无法抹去的裂隙——
一个超脱者的抱负世界，竟然诞生过泉源性的辩论！
本该证佛的两尊胁侍，一者弃置，一者背离，裂教裂土。阿弥陀佛之下最重要的两个果位，已然被抹去……菩提树上余空枝。
他看到灵山撞灵山，金身杀金身。
泪滚金珠的三宝如来，正提起拳头，轰击高岸无上的阿弥陀佛——
佛境裂土的伤痕之所以无法完全愈合，正是因缘于此。
名为“三宝如来”，占据的却是局面至菩萨和观世音菩萨的空位，受推的却是世自在王佛的气力……也唯有净礼这心思澄明、伴经而生的琉璃佛子，能够如此推禅举经，合道为佛。
永恒禅师虽不在此，其如世自在王佛亲临！
从佛的因果上来说，阿弥陀佛的老师和胁侍，全都背弃了祂，在祂登为天子的这一刻，公然“孤独伶仃”了。
而阿弥陀佛的金身上，千万个提剑厮杀的金紫之人，从圆满广平的足踵，一直伸张到佛陀的妙相肉髻。一部分纷如虱落，一部分愈杀愈烈。
以【众生】推动的每一道剑术，都像是仙师一剑的起笔。
但因果绝迹，无人能预知这一剑将从何来。
姜望把仙师一剑藏进无尽时空，殽杂在剑光中。
薄命明白——并不是所有的绝巅修士，都可以凭着许怀璋的全力一剑，和姜无量战至此般。而是因为提剑的人是姜望，这若隐若现的仙师一剑，才华有如此难测的体现！
真绝世也。
“上佛！”
命运菩萨竖掌而颂：“枯荣院为极乐而死，悬空寺因姜望而全。”
“济世高于求道，生德大于死志。此薄命之参禅也。”
“佛亦求道，愚亦求道。”
“天地有报，因果必偿。愚僧敬您修行，却不得不为此剑！”
阿弥陀佛已是跳出命运的存在。
他这个命运菩萨，驾御命运渡舟，也只是借由命运的莫测威能，在大潮掀起的时刻，舟行浪巅，触天一瞬——
便在这瞬间，他手持【妙高幢】，以此伞剑落灵山！
阿弥陀佛以金身推掌，迎接三宝如来擂鼓般的轰拳。以帝权执降服外道之剑，对决于姜望的千万锋。
而于此转眸——祂的左眸之中绽出璀璨的金莲，浴光而长，迎向那叵测的命运长河。
祂只道了一声：“命运菩萨有大慈悲，大智慧，今既见歧，赠剑何妨！”
以莲承命，如钵接雨。
风急浪涌的命运长河，像一条长无边际的恶龙，撕天裂海，汹汹而至——落在昭显永恒的佛莲之上，竟成朝露一滴！
佛法无边。
钟鸣之后，【妙高幢】的伞尖，恰恰点在阿弥陀佛的指尖。
命运菩萨被按下，如同朝圣之善信。
似乎命运菩萨推剑而来，只是为了这一刻的礼觐。
在无穷宽大的阿弥陀佛眼前，驾御命运之舟的，也不外是个普通的老僧。
其一手指住命运，一手推开三宝。无量佛光如海海潮涌大地，不绝弥合那些痛楚的裂隙。
祂已知命运之叵测，已见了局之变数，仍然佛心执剑，与自绝见闻的姜望，相杀于千万个瞬间。
祂具有超脱的耐心！时时刻刻都准备着，期待迎接许怀璋超过期空的比武。
何妨都来啊。
相较于世尊当初所遭遇的逆境，眼下这些又能算得了什么？
若是连这一关都过不去，实在不必期待以后，万无来由奢想更远！
他闷声而咳，将佛血咽回喉口——
先君的天子剑，是实实在在伤了祂的禅心。
现在时时刻刻的刺痛，祂实在分不清是道身的痛楚，