章)功过，我不能言。
但我想……
汗青已经有了答案。“
在座的所有人，险些都知道。当初尔奉明的《功过论》，正是为抨击姜望而写。
为了帮姜望造势，重玄胜请大儒写下《英雄之于国也》，其中有一句“国有英雄，谁使辞国而死。大江东流，岂为泥沙改道？”传为名句。
尔奉明正是用姜望方才背出来的这一段话，直击此言，把姜望的声名打落，从而引发了彻查青羊镇一事。
鲁相卿抚须而叹：“别的且不说，你引用尔奉明抨击你的文章，叫老夫看到了国侯襟怀！“
姜望苦笑道：“我哪有什么襟怀？只是念书不多，一时想不到其它句子。恰好姓尔的骂我的文章，我气得看了好几遍一转头遇到他，我不会给他好脸看的。揍他一顿也不出奇，“
正大灼烁院里，一时笑声四起。
适才争辩得剑拔弩张的气氛，也一时被冲散了。
鲁相卿亦笑，笑罢继承授课。
他并不表态支持大概批驳任何看法，只是报告汗青：“开道氏乐成创制开脉丹丹方，以莫大功德，被视为第二代人皇之选，受万众敬仰。更以‘开道’为氏，定下圣名…
但一朝行恶，百世莫移。
有一位失陷绝地的人族强者乐成返来，通过天生神通，在开道氏身上发明了自己孩子的气息。
开道氏杀之以灭口。
但事情终于照旧传开了，他研究开脉丹丹方的历程也随之袒露。
人皇震怒，命仓颉拿问罪，并同三道尊公判。
开道氏不忿，杀仓颉而走。
人皇乃亲出，逐杀三百万里，斩开道氏于阁阳山.…
于是抹其姓名，使古今不复言之。”
姜望默然不语。
只记其功，不记其名。这就是人皇的态度。
所以创造开脉丹丹方的功业，一直虚悬在汗青长河里，未曾被谁窃据了。但创造开脉丹丹方的人，不能见于任何文籍。
所以其人虽然被抹去了，但开道氏的圣名，仍在时光里口耳相传着。
鲁相卿最后道：“燧人氏日：开道氏之功过，吾不能言，青史自言之。’，此言不记于史，只在儒门先贤条记中散见…开道氏之功过，我亦不能言，诸位现在言之，未免也为时过早。姜望说汗青已经有了答案，我看也未见得。便留待更长远的时间吧！“
这是一堂发人深省的课。
鲁相卿说是要讲“义”，但是他自己并没有给“义”一个准确的叙述。
他虽然有他自己的“义”，但是他并不表达。
他只是通过开道氏的传说，引发学生自己的思辨。
然而“义”之一字，又如何不在每小我私家心中？
“义”之所发，又如何不是在每小我私家心中都差别？
以后鲁相卿又讲了儒家三十六种文气的异同，其中着重讲了讲乾坤清气的底子应用。
团结早前与周雄的战斗，姜望受益匪浅。
但实在的说，这些“术”一类的东西，他听是认真听了。可心里挥之不去的，却始终是“开道氏”这一圣名。
他永远不大概忘记，当初在三山城，那种根深蒂固的长期认知，被一朝摧毁的感觉。
而凶兽须以人气来饲养、小国与大国之间以开脉丹为底子所创建的朝贡体系.这些血色的现状，都是他至今也不知道该如何评判的。
贯穿了人族汗青的开脉丹，真有世间最庞大的底色。
也贯穿了他的人生履历。
真让人迷惘。
正式在稷下学宫学习的第一天，姜望上的是道学、佛学、儒学三门课。
第二天更早，丑时就出了门。
分别选了兵学、墨学、法学三门课。
值得一提的是，这三堂课上，谢宝树也都在，实在是有些巧合。也不知该说他努力，照旧该说这就是邻人之间的默契…总之谢宝树一脸见了鬼的心情，忍得非常辛苦。
兵学课竣事，他第一个冲出校场，完全不想跟新晋武安侯产生什么交集。
效果立即就在傀儡阁里，与姜望再相遇。
墨学课竣事，他赖在傀僵阁里不走，等姜望走了好久才出门。效果又在名为“刑场”的法家学舍与姜望撞上了。
一整堂课，都坐立难安，跟在上刑一般。还真合了刑场之名！
他忍了又忍，及至下课，终是忍不住拦在姜望眼前：“我们已经恩仇两清了对吧？“
姜望有些可笑所在颔首：“对啊没错。”
他和谢宝树之间的那点小抵牾，早由谢淮安说和竣事了。
欺负了谢小宝这么多次，实在地说，看到他还挺亲切的。
但谢宝树显然有差别的意见。他怒气冲冲地瞧着姜望，压低了嗓门：“那你一直随着我干什么？！想搪塞我就劈面来，不要玩什么阴谋企图。别以为我不知道，昨天儒学课上，你看我的眼神就不对！“
姜望颇为无奈：“你想多了！我上我的课罢了，基础没有随着你。“
“最好是没有。”谢宝树哼了一声，一脸警备地脱离了。
申时。
稷下学宫演剑台。
谢宝树正同鲍仲清说说笑笑，同为临淄令郎哥，相互照旧很有些配合话题的。忽地目光一扫，便见得姜望又一次出现。
他一下子笑不出来了。
不但笑不出来，更以一种豁出去了的气势，大步向姜望走去。
他恼怒地直视着姜望的眼睛：“姓姜的，你到底想怎么样？别以为我怕你！”
大概自己也以为这句话气势不是很足，顿了顿，又增补了一句：“要不是我叔父让我不要惹事，我须不会对你这般客气！”
姜望眨了眨眼睛：“我不想怎么样，我是来上课的。”
“兵法墨也都罢了。