章)叮铃铃铃，叮铃铃铃~
驼铃声给灰蒙蒙的天空带来了一点“生”的荡漾，但很快就湮灭在无止境的霾里。什么都没有改变，但改变确然已产生。
你有没有见过边荒的骆驼？
大概说……
乌笃那？
草原语里，代表“坚固”的意思。虽然，在糅合了神语和各原始部族语言的草原语系中，它只有附在一个确定的名词之前，才体现“坚固”。
当它单独拿出来表达，就是一个专有的名次，单指这样一种骆驼——
它们是沉默沉静的，有着坚固的褐色眼眸。
没有毛。
外皮是玄色的、皱巴巴的，一点也不舒展，像是那种鞣制过的皮革。常在边荒巡逻的战士，会直接在它身上磨刀。
它高耸的驼峰里，贮存着大量的食物和水分——有时候也会被走投无路的战士剖开取食。食物和水倒是次要，最重要的是其间蕴含的生魂力。
人类修士以生魂石抵抗荒野中无处不在的抗拒与侵蚀，乌笃那不需要，乌笃那自己能够产生抵抗荒野的生魂力，这亦是乌笃那归属于人族而非魔族的证明。
属于魔族的生命，是不畏惧那种“凋谢”的，他们本就是“凋谢”的一部分。所有魔物的生命运动，同情况一起，形成了“凋谢”。
轻易战马基础没有踏过生死线、进入边荒的资格。而强大的妖马踏进这里，也需要生魂石的气力抵抗情况。
“乌笃那”是这里最通例的驮兽。
千万年来，它们负载人族，一次次向边荒深处进军。既是战车，又是食物，既是盔甲，又是战友。
比老黄牛还老黄牛。
不到万不得已的时候，没人舍得对乌笃那下刀。
剖开驼峰，对许多战士来说，都意味着最后的决死时刻。草原上把这个行为称之为“弋彻”，形貌的是用刀剖开驼峰的行为，但表意是“自戕”。且是偏荣耀的，不荣誉的自杀不能用“弋彻”来表达。
姜望来到边荒的这一天，听说是刚下过一场雨，气氛中有一种铁锈的味道。姜望很猜疑这里的雨，下的是刀子。
宇文铎报告他说，“差不多。”
姜望又问，这里的雨到底是什么样子。
宇文铎只说，等下雨的那天，就知道了。
以后姜望一直在等雨。
数十头乌笃那结成的步队，带着近千名牧国战士，从灰蒙蒙的霾里走出来。那蜿蜒着的长龙，是一条隐约的线，在汗青里伸张。
边荒是姜望一直想来的地方，不但仅是因为，这里是赵汝成曾经搏命的地方。
包罗边荒，包罗虞渊，包罗陨仙林，包罗万妖之门……所有人族抵抗危险的地方，他都想要去看一看，去履历，去感觉。
超凡的气力，超凡的勇气，超凡的责任。
这是他内心深处，对付修行者的朴素认知。
所以是为什么，他对付普通人，一直比对修士宽容。不但仅是因为修士具备更大的破坏性，更是因为，“怀其力者担其责”。
而这个认知，最早是由左光烈创建。
边荒这个地方，是人族与魔族的最前线，赵汝成在这里厮杀过，左光烈也在这里厮杀过。
荆牧两国陈重兵于生死线，在漫长的岁月里，一次又一次地向魔潮提倡冲锋。
在这片土地上，有多少英雄子女，多少豪杰史诗，多少慷慨悲歌。
既然来了草原，怎能不来边荒？
不要忘记汗青，不要不看未来。
此时现在，姜望站在生死线的这一头，恰恰看到这样一队“猎魔者”的返来。
一边是青草如海，一边是灰沙漫天。
生与死，热烈与枯寂，在天地之间，离开了一条如此清晰的线。
这种感觉是如此苍凉，而在苍凉的尽处，又生出一缕陈腐的炙热来。
这条生死线，就是人族为此方天地划下来的分野。是一代一代的人族勇士，用铁血与钢刀，在这个暴虐世界划下的刻痕。
生死线这里，是永不止歇的厮杀，永不凋谢的鲜血。
生死线之后，是无尽的沃土，计以亿兆的人族。
而生死线前方呢？
那无数勇者埋骨的地方，那无尽流沙的深处，毗连万界荒墓的通道，在哪里？是什么模样？
姜望按剑以立，乾阳赤瞳也看不到止境。
宇文铎与返来的猎魔者大声地聊着收获，姜望保持着符合的间隔，平静地听着，以侧身的姿态体现尊敬。
荆牧两国对付荒野深处的进击，从未停止过。一方面需要杀死大量阴魔，囤积生魂石，为以后抵抗魔潮储备战争资源。另一方面，这种不中断地猎魔行动，也能够有效削减魔潮的强度。
然而魔可不是什么能够任意宰杀的猪狗，猎魔者往往要支付比魔更多的代价。
草原上有一个很有名的问题——
生死线这一头为什么绿草如茵？
而答案每小我私家都知道。
因为有太多人为之抛洒热血。
哪怕是在神权极盛的年代，这也是无垠草原上，未曾被神光笼罩的问题。
“真的不消我跟进去吗？”与猎魔步队交换过四周区域的情报后，宇文铎返来问道。
姜望只是微笑。
“好吧。”宇文铎耸耸肩膀：“我是累赘。”
“快别这么说自己。”姜望慰藉道：“你只是有一点弱。”
宇文铎：？
姜望眺望灰霾，似乎看到了模糊的灰秃鹫的影子，嘴里随意隧道：“不要把气氛搞得这么深沉，那么多人都可以进边荒，我又有什么问题？”
宇文铎道：“猎魔是一件非常危险的事情，独行尤其如此……我知道说这些没有用，但照旧得说一下。省得汝成曳赅出关后，找我的贫苦。