章)之悲，神恸似有哀。
茫茫幽天，显着祂的到临。
“灵圣王有心！”
阴天子的声音在白骨神宫内响起：“且于宫外护驾，勿使闲杂欺近——待朕斩逆而出，再与你定阴廷事务。”
大齐帝国久未封公，现在还在秋阳郡厮杀的楼兰公，几成绝唱。
阴天子却随口就在这幽冥世界里，封了一尊王。
且是“灵圣”为号，险些并肩天子之尊。
可见重视！
灵咤的身形在宫殿外降落，只微微欠身：“臣遵旨！”
空旷大殿有回声。
绝顶阳神的威压，如潮涌而止，终不越门。
姜无量略略侧耳，慨声一叹：“灵咤归齐，可谓忠心耿耿。幽冥划疆，奠定阴廷，随处着力。彻夜举紫旗，亦是旗帜鲜明——但哪怕是到了现在，父皇也并不信祂。”
天子一剑横抹：“为人君者，绝没有完全的信任！”
“不信不意味着不能重用，信任也不意味着毫无保存。”
“天子不疑，社稷生蠹。天子固信，家国必倾。”
“你以极乐为抱负，若当其国，不意味着要人人求极乐。志同道合的永远只是少数，绝大多数人只是要吃饱穿暖，人生有希望。”
“而天子不以疑……失众！”
他的剑推横在空旷大殿，又延展在茫茫神仙世界。
姜无量以身拦之，佛躯裂开又愈合，先以佛光推其锋，尔后才以剑斩剑。
“儿臣……受教。”
铛！
碎骨之剑斩在白骨之剑，佛光照着龙气死气，正相持中。
窸窸窣窣的声音响起来。
偌大的白骨神宫群落，许许多多的白骨，摇摇晃晃地爬起来……
皆向阴天子而拜！
帝气起势如山洪。
整座白骨神宫，亦似灵性诞生。在阿弥陀佛的【无量寿】将其影响之前，先一步响起闷雷般的心跳声。
大齐天子转道【阴天子】，是不得已而为之的备选。但东海之上吞神力而浇灌阴廷，乃至于将战场转移至白骨神宫，都是一步接住一步，未有偏转。
成为【阴天子】只是第一步——就像阿弥陀佛远没有生长到抱负的条理，天子也在幽冥世界里，寻求新的伟业。
双方都在战斗中飞速跃升。
这个时候鲍玄镜的孝敬就体现出来——
最纯粹的白骨神力，叫醒了这座神宫。源生于幽冥的气力，滋养着阴天子。
阴山鬼叟福至心灵，伏地拜曰：“奉荡魔天君之令，臣等叩见阴天子！”
“臣等叩见阴天子！”大批的白骨卫士化形而拜，混个从龙之功，为自己加授神职。
白骨神宫自此编入【阴廷】！
征战的双方自然都明白，姜望不大概那么早就布局在这里。所谓的“荡魔天君之令”，只是阴山鬼叟对“上意”的推测。
但这一批鬼神的敬奉，照旧倾斜了双方对付白骨神宫的争夺。
微渺的支持已是天倾。
阴天子令行此方，遂是一剑，斩破了姜无量手中佛光碎骨剑，剖其面皮！
严格来说，他们都已超脱，但还都不算完整。在世走出这里，修补这猝然行之的缺漏，才华真正不朽而无上。
金身佛躯一裂即合，仍难免有金色佛血，流淌在姜无量脸上。使祂看着前方，如睁着带泪的眼睛。
祂说：“父皇，当初在【执地藏】身上，我们另有一局胜负，未见分晓。”
【执地藏】是从世尊尸体上爬起来的超脱。
而阿弥陀佛，是与世尊并举的佛。
当初大齐天子执戟往征天海，除了实验推举武帝、天妃超脱外，其实另有一个选择——就是用【执地藏】的尸身，奉养青石宫里的天生佛子。
在【执地藏】的尸身上，长出寿也无量的阿弥陀佛。
更早之前，姜无量作为东宫太子，出使牧国，有天下知名的“三合之约”。其与北宫南图斗“信”，同施柏舟斗“剑”，同涂扈斗“知”，一胜一负一和，将原属于枯荣院的广闻钟输给了牧国……
其时相约，必三合全胜，乃归广闻。
姜无量以平局认负，而以全胜才还钟，向天下展现了大齐太子的气魄。牧国也在那场“三合之约”里，展现了草原霸主的深厚秘闻。
但其实那一步，基础就在谋划【执地藏】。
将广闻钟留在草原，镌刻苍图神使敏哈尔的传说，为中央逃禅做准备。
那一位源执而生的【执地藏】，早就被青石宫视作成道资粮。
阿弥陀佛正是要吞世尊之执，统一诸世禅信，掌握中央四方。
及至厥后姜无量囚，枯荣院覆，故事走向了别的一种了局……
姜无量所论的胜负，是说祂本可以完成【执地藏】的谋划。天子顽强其心，选择托举武帝和天妃，却因为景二的存心放纵，无罪天人的有心碍难，而半途而废。
就如齐夏战争，天子用胜利证明了自己的正确。那么在天海战争里，他的“未能如愿”，大概也要成为错误的佐证。
大齐天子虽然不会否定这一点，他的眼眸深沉：“你想怎么论这胜负？”
“父皇以【阴天子】为退路，失天玺而得冥玺，总不至于忘了这幽冥世界，原来是谁做主。”
姜无量合掌敬言：“您欲王制幽冥，阴土称帝……地藏王菩萨允许吗？”
此言一出，幽冥震动。
无尽冥土，狂卷阴风。浩大此世，恹恹如天倾。
天子明白，不愧是慧觉者，不愧已证阿弥陀佛——姜无量找到了最要害的那个点。
祂不在超脱的厮杀里下工夫，而追究【阴天子】的超脱自己。不迎絮果，摇动根因。
今为【阴天子】，这条路上最大的问题不是别的，正是幽冥世