章)者】猛然睁开了眼睛！
像一条僵死在岸边的鱼，猛地打起挺来。
但是祂已经要死了！
祂基础再没有抵抗的气力。
在三尊超脱战力的注视下，祂什么都做不了。
祂已经什么都做不到了，却照旧如此艰巨地扭动。
已经离开的两半身体，各以差别的姿态扭曲。
一半想要窜起，一半想要沉坠。
祂已经体现过许多次情绪，可从来没有哪一次，是这般失态……真正的失态！
就连被楚天子斩死这具超脱身时，祂也未有如此。
“我本以为您可以平静地担当消亡！”诸葛义先的声音，异样的猛烈。
“我已是衰死之身，即将永远消亡。纵然做过些错事，有碍于楚，使彼辈有恨于我。也不必在这样的时刻，这样言语。”【无名者】险些已经衰死的残躯里，有哀哀的叹息：“我虽然什么也不能再做，但人死之后，连名字都要被变动，事迹也要被嫁接吗？”
“为您确名，倒也不觉辛苦。人生所谋，只此一局而终！”诸葛义先的声音道：“也该为您解惑，省得您苦等返来之机，却永不能识趣得命，反留执念成孽。孽也无妨，但这世上另有一些跟您有关的东西存在，我总归不能心安。”
他对【无名者】实在尊敬，但这杀意坚决得无法形容。
他已经做了所有能做的！虽然也要所有能要的。
章华台给了诸葛义先支撑，让他的声音虽然衰老，却弘大：“您脚下正是阿鼻鬼窟，此陨仙林鬼物源起之地，也是现世鬼气最盛的地方。当年这里还不叫陨仙林，诸圣简直在此谋大事，作为主局者，阴阳真圣之所以选择此地，就是因为此地鬼气炽盛。”
“您说您是阴阳真圣。鬼圣仍然存世，却于鬼道无所益，于阿鼻鬼窟无所用——我不信。”
“天公城立，我朝默许的唯一条件，就是天公城在立在阿鼻鬼窟之上，以此阻遏您有大概的对阿鼻鬼窟的索取——事实证明您并不需要。”
“山海道主返来，鬼凰练虹诞生，大益鬼道。练虹诞生的第一时间就环飞陨仙林。您以为它是在寻找什么呢？鬼圣若存，当有道显，而您寂而无名。”
“有此数桩，已经足够动摇您阴阳真圣的身份。而您自谓阴阳真圣，却还要吞斗昭、姜望而成丹！岂不可笑？”
“说什么丢失的真意……我朝宋菩提赴祸水围杀孟天海，拾云梦舟游五德破灭世界，亲见阴阳小圣残迹，并无半分孽染。恰恰相反，他们是在抗拒菩提恶祖侵入的历程里消亡！”
“您所说的，哪有真话？”
“真相并不是那么简单的事情……”【无名者】痛苦地喘气，似乎以此感觉祂已经消逝的生命：“你被你片面的所见而勾引。”
“我所看到的真实，让我走出您这样一位超脱者的谎话！”诸葛义先的声音道：“我相信藏在陨仙林里的无名存在，一定是诸圣之一。但若不是阴阳真圣，又会是谁呢？”
“我在超脱瓮里，存心对左公说，陨仙林中超脱者，很有大概是阴阳真圣。这般对话就是为了给您一个顺势而名的切入点，而您公然以鬼圣自名！”
“因为您最相识他，也最有掌握演绎他。”
“您对阴阳真圣太相识。讲起许多事情，就像在祂身边一样。那位陪着阴阳真圣往谒至圣的，就是您吧？那位去无冤岭救阴阳真圣，最后只接走幽灵的，也是您——阴阳真圣的至交挚友，名家真圣公孙息！”
“我相信您和鬼圣曾经亲密无间，相互有过最真心的信任。他最后也简直遭到了叛逆，但我想叛逆他的不是阴阳二贤，而是您。”
“您想要阴阳真意而不得，恰恰是阴阳二贤听从鬼圣遗愿，至死不离祸水。彼处有莲华圣界，有尘世之门。您百求而不得，而斗昭、姜望得传承，所以您一直在等他们绝巅。我说的对吗？”
“墨祖虽然消失，墨祖传承犹在，故有‘墨’字传世，故世人仍知有墨祖。”
“您从中获取了履历，为了彻底藏名，早就弃圣绝学。”
“故而最善变通的名家，却死守先圣端正，不肯更易一字，以至七代而亡学说，是百家学说里最早消亡的那一部分。不是您的后人不肯变，是您不允许。我说的对吗？”
“断绝传承的不止名家，名家断绝的历程不公道！这也是我猜疑您的原因之一。”
“请君试看章华台！”
章华台中，这时喧声鼎沸，人人都在猛烈地讨论，各尽智慧，各显辩才，其所论者，或“历物十题”，或“辩者二十一事”，另有坚白之察、无厚之辩、白马之辩、名实之辩、两可之辩、是非之辩、本迹之辩、有无之辩、无序之辩、同异之辩……
名祖传承已绝，但散落在诸学的菁华，竟然绝大部分都被取出，于现在在章华台里，尽楚人之才智，重复论证！
【无名者】在这样衰灭的田地里，险些不可自控地绽放辉光。
名祖传承复其名也！
章华台轰隆隆隆，整个陨仙林陷入一种庄严的平静。
只有诸葛义先的声音，一再轰鸣。
而【无名者】一时并未立死，似乎被激起了某种执念，无法瞑目。一时衰声道：“我通百家，也囊名学。尔辈所言颇多，无非……想虽然耳！”
“听明白了。您想要证据，更坚固的证据，让您可以担当永恒消亡的那些，铁和血的证明……”诸葛义先的声音道：“您知道为什么陨仙林这么大，我们却选择把您钉死在阿鼻鬼窟么？”
所有人都听得到，诸葛义先有一次艰巨地呼吸声，缓过来后，